六曜 / しゃっこう

赤口の意味

六曜の赤口は陰陽道の赤舌神に由来するとされ、正午前後（11時から13時ごろ）のみ吉、それ以外は凶と伝えられてきた日です。「赤」の字から火の元や刃物に注意とされる背景と、現代での向き合い方を解説します。

赤口は陰陽道の赤舌神に由来するとされ、正午前後のみ吉、それ以外の時間帯は凶と伝えられてきた日です。火の元や刃物の扱いに気をつける日ともされています。

赤口は「しゃっこう」のほか「しゃっく」「じゃっこう」とも読まれる六曜の一つで、陰陽道で恐れられた赤舌神（しゃくぜつじん）に由来するとされています。六曜のなかでは仏滅と並んで警戒されてきた日ですが、仏教の教義とは関係がなく、断定的な凶日というより「慎重に過ごす日」の目安として受け取るのが現代的です。

時間帯ごとの吉凶

赤口は正午前後（およそ11時から13時ごろ）のみ吉で、それ以外の時間帯は凶とされています。友引とちょうど逆の時間配分で、吉とされる幅が六曜のなかで最も狭い日です。時刻を気にする場合は、大事な用事を昼どきに寄せるという使い方が伝えられてきました。

赤口は「赤」の字が火や血を連想させることから、祝い事の日取りには不向きとされてきました。結婚式や納車を避ける人もいますが、正午前後は吉とされるため、どうしても重なる場合は昼どきに行うという折り合いのつけ方も伝えられています。急ぎでない祝い事であれば、他の日に譲るのが慣習に沿った選び方です。

赤口は火の元・刃物・けがに注意とされる日です。これは運命を告げるものではなく、「注意深く過ごす日を暦に設ける」という生活の知恵として受け取ることができます。台所や作業の手元をいつもより丁寧に確かめる、無理な予定を詰め込まない、といった落ち着いた過ごし方がこの日の伝承になじみます。

六曜は先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の順で循環し、旧暦の月と日から機械的に決まります。赤口は並びの最後、大安の次に巡る日で、旧暦6月と12月は朔日（1日）が赤口から始まります。最も吉とされる大安の直後に、警戒される日が続くという対照的な位置どりです。

正午前後、およそ11時から13時ごろのみ吉とされています。それ以外の時間帯は凶と伝えられているため、時刻を気にする場合は用事を昼どきに寄せる使い方があります。

祝い事には不向きとされてきた日ですが、正午前後は吉とされるため昼どきに行う折り合い方も伝えられています。六曜は目安であり、当人と会場の都合を優先して決めて差し支えありません。

「赤」の字が火や血を連想させることから、火の元や刃物の扱い、けがに注意する日とされてきました。字面の連想に基づく慣習であり、実害を予言するものではありません。

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